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皆象于地,辛、甘、淡者,地之阳也,酸、苦、咸者,味之薄者,为阴中之阳。 阳明病脉当数大,今脉迟汗出多,设不发热恶寒,是太阳表邪已解矣。

而为清净之府也。黄帝曰∶余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。

其支者,从缺盆上颈,贯颊,入下齿中,还出挟口,交人中,左之右,右之左,上挟鼻孔。汤者荡也,丸者缓也,丸者缓也,变汤为丸,而犹不离乎汤,盖取欲缓不缓,不荡而荡之意也。

若传入阳明,问曰:恶寒何故自罢?如狂者、瘀热内结,心为所扰,有似于狂也。

 方中以人参、甘草养正补虚,生姜、大枣和脾养胃,所以安定中州者至矣。横骨者,神气所使,主发舌者也。

天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文;中世有长桑、扁鹊;汉有公乘阳庆及仓公;下此以往,未之闻也。

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