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血亦藏而不泄,较精之藏而能泄殊矣。  如是為子,乃使父母老無所依,親屬不肯有之。

復得駕來,周徧上下中央,流及六方,豈不善哉?以一、二、三为序命之,似为妥当。

人得文各自深省,思過失,念書言。次则明少暗多,继则明多暗少,以渐轻以渐明,明则能思矣,仍以多少分耳。

天信孝有善誠,行無玷缺。 试观浮瓜沉李,咽水饮冰,未尝畏冷,其情可见。

心为一身之主,神明出焉,故称君。幼年诵之,既讶设词之异,又诧撒手之难,心向往之,或一见焉。

不念後患將至,不及相救,救之已晚,何益於事。但可常無毀名,天有常命,世世被榮,雖不下護,久自知精。

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