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 初一服,其人身如痹,半日许,复服之,三服都尽,其人如冒状,勿怪。 即有应汗、应吐之证,汗则以补中益气汤加麻、桂微汗之,厥者加炮附子。

以四逆汤主之者,急壮其阳也,阳回则方有执曰:脉弱虽似邪衰,而小便复利,则是里属虚寒也。伤寒十三日不解过经,□语者,以有热也,当以汤下之。

经曰:血并于下,乱而喜忘;喜忘者,好忘前言往事也。所以然者,本有宿食故也,宜大承气汤复程知曰:大下之后,宜乎病解矣,乃复六、七日不大便,烦不解而腹满痛,此必有燥屎未尽而然。

恶风不欲去衣者,以重伤,故恶甚也,甘草益气和中,附子温经散湿,术能胜湿燥脾,桂枝祛风固卫,此四物者,所以为风湿相抟之的药也。今因吐后,内生烦热,是为气液已伤之虚烦,非未经汗下之实烦也。

如脉浮有表,当以汗解者,用枳实栀子豉汤汗之;脉沉有里者,当以下解者,用枳实栀子豉加大黄汤下之;若无表里证,当和解之者,用小柴胡汤和之。 半夏辛燥,何为用之?

 乃有表里无他证,独于阳明胃脉所发见端倪处,体认其证,如伤寒六、七日,太阳已罢,阳明已成,其目昏暗朦昧,若隔云雾而不了了明白者,此证名为睛不和也。死难成于六、七日之后,而机自兆于六、七日之前。

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